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博物館展覽形式設(shè)計(jì)

來(lái)源: 發(fā)表日期:2022-12-30 145人已讀
博物館展覽的主要目的是向觀眾展現(xiàn)文物,惠及觀眾。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要充分利用好展品的展覽形式,做好形式設(shè)計(jì)工作,不僅要想方設(shè)法做好設(shè)計(jì)的表達(dá),更要注重有效信息充分表達(dá)的實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代背景下,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展讓博物館的陳列展覽形式有了更進(jìn)一步的發(fā)展。情景再現(xiàn)式陳列展覽讓觀賞者猶如身臨其境,增加了體驗(yàn)樂(lè)趣,提高了對(duì)歷史文物、傳統(tǒng)文化的關(guān)注度。文章對(duì)博物館展覽形式設(shè)計(jì)的表達(dá)及實(shí)現(xiàn)展開(kāi)研究,以期為博物館展覽設(shè)計(jì)提供可參考的信息。
 


1 博物館展覽形式設(shè)計(jì)概述

作為一門(mén)綜合設(shè)計(jì)藝術(shù),博物館展覽形式設(shè)計(jì)又可稱(chēng)為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。陳列設(shè)計(jì)在《中國(guó)大百科全書(shū)》中被定義為:“在既定的陳列主題之下,構(gòu)思陳列內(nèi)容,確定藝術(shù)風(fēng)格和總體規(guī)劃,充分應(yīng)用科技手段、藝術(shù)手段組合各種陳列品,以呈現(xiàn)出最佳的展覽效果。”博物館展覽形式設(shè)計(jì)會(huì)受到陳列展覽整體風(fēng)格的影響,在陳列展覽設(shè)計(jì)的整個(gè)過(guò)程中都有所體現(xiàn)。

博物館展覽形式設(shè)計(jì)的定位及設(shè)計(jì)方向是由博物館展陳的整體風(fēng)格決定的。而博物館展陳的整體風(fēng)格是由展陳主題內(nèi)容呈現(xiàn)的特征決定的。

陳列展覽的整體風(fēng)格及局部風(fēng)格要相互協(xié)調(diào)又主次分明,內(nèi)容特征從屬于整體風(fēng)格。因此設(shè)計(jì)元素之間要在既定的風(fēng)格模式框架體系內(nèi),做到既相互統(tǒng)一,又盡量保持自己的特色,使各局部間相互輝映、相得益彰。當(dāng)然,在設(shè)計(jì)的同時(shí)不能忽略創(chuàng)意思維的必要性,通過(guò)精心創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)層次分明具有美感的設(shè)計(jì),對(duì)于陳列展覽來(lái)講更加有利。

2 充分了解展品,發(fā)掘展品內(nèi)涵

展品是信息的載體,只有充分了解展品,對(duì)其進(jìn)行深入的研究,讀懂展品,才能發(fā)掘展品內(nèi)涵,對(duì)其蘊(yùn)含的信息進(jìn)行解讀和表達(dá)。

作為展覽形式設(shè)計(jì)人員,只有在對(duì)自己研究領(lǐng)域的展品非常熟悉的前提下,才能做到更好的表達(dá)。不僅要知道展品是什么,還要了解它們的相關(guān)信息,包括來(lái)源、質(zhì)地、年代、數(shù)量以及名稱(chēng)等基本屬性。當(dāng)然,這只是最基礎(chǔ)的,還要利用原始卡片、展品信息數(shù)據(jù)庫(kù)、相關(guān)歷史文獻(xiàn)資料、展品圖片及現(xiàn)狀情況,對(duì)其進(jìn)行更深一步的了解,在其原始檔案中探索展品的“秘密”。根據(jù)這些信息,充分運(yùn)用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及博物館學(xué)和相關(guān)學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行提煉、歸納和整理,充分發(fā)掘展品的內(nèi)涵,最大限度地表達(dá)出展品的內(nèi)涵。

展覽設(shè)計(jì)人員也要研究展品、觀察展品和分析展品,對(duì)其大小、質(zhì)地、顏色等直觀展現(xiàn)出來(lái)的信息進(jìn)行歸納整理。設(shè)計(jì)不僅要根據(jù)展品進(jìn)行文字內(nèi)容創(chuàng)作,還需要結(jié)合實(shí)物,充分利用好自己對(duì)實(shí)物的直觀感受。對(duì)展品“富有感情”地進(jìn)行展覽信息創(chuàng)作,切實(shí)了解及感受,讓展品內(nèi)涵更好地被表達(dá),避免與展品在內(nèi)容和形式上產(chǎn)生脫節(jié)。

在展覽形式設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中,我們不能忽略掉展覽過(guò)程中講解服務(wù)人員的重要性。對(duì)于展品來(lái)說(shuō),富有情感,對(duì)展品十分熟悉的講解人員,能幫助其更好地表達(dá)信息。他們對(duì)于展品的解讀內(nèi)容會(huì)非常直接地傳遞到觀眾耳邊。因此設(shè)計(jì)的時(shí)候,要充分考慮講解人員的因素,更好地發(fā)掘展品內(nèi)涵。

3 找準(zhǔn)觀眾需求,創(chuàng)新設(shè)計(jì)靈感

展品是要面向觀眾的,展品要向觀眾傳遞信息,所以觀眾因素要充分考慮到位,才能更好地實(shí)現(xiàn)展覽目標(biāo)和傳遞效果。

在進(jìn)行展覽設(shè)計(jì)的時(shí)候,要堅(jiān)持以服務(wù)觀眾為導(dǎo)向,學(xué)會(huì)換位思考,在表達(dá)信息的同時(shí),充分考慮觀眾會(huì)如何看待展品,他們被展品身上的哪一點(diǎn)吸引,會(huì)如何思考,他們想要從展品身上得到怎樣的反饋,觀展結(jié)束后,他們的疑問(wèn)是否得到解答,需求是否得到滿(mǎn)足,又得到怎樣的收獲,這些都是在設(shè)計(jì)之初要考慮的問(wèn)題。

當(dāng)然,每個(gè)博物館的觀眾群體,受博物館展覽主題、所處的地理位置、周邊交通以及展覽時(shí)限等影響,會(huì)有所差別。要充分借鑒以往參展觀眾的歷史數(shù)據(jù),尤其現(xiàn)在處于大數(shù)據(jù)時(shí)代,要借助其力量,對(duì)觀眾群體進(jìn)行較為精準(zhǔn)的分析,研究觀眾的基本構(gòu)成,對(duì)觀眾的認(rèn)知規(guī)律、觀眾性別比例、年齡構(gòu)成、心理需求以及參觀行為等進(jìn)行充分了解,結(jié)合這些有效信息,創(chuàng)新設(shè)計(jì)靈感。將創(chuàng)新意識(shí)運(yùn)用在展現(xiàn)設(shè)計(jì)中,利用音樂(lè)烘托氛圍,用更加生動(dòng)有趣的講解引導(dǎo)觀眾,吸引觀眾收獲更多有效信息。

在展覽形式設(shè)計(jì)中,也要考慮展品的數(shù)量以及展現(xiàn)在觀眾面前的內(nèi)容不宜過(guò)多。因?yàn)樵谟^展的過(guò)程中,觀眾極易因?yàn)樾畔⒘窟^(guò)大,降低參觀興趣,造成觀眾注意力下降,導(dǎo)致“博物館疲勞”現(xiàn)象的發(fā)生。剛進(jìn)入博物館的時(shí)候,是觀眾注意力最集中的時(shí)候,會(huì)非常認(rèn)真地欣賞每一個(gè)展品,仔細(xì)閱讀展品的信息簡(jiǎn)介。所以在進(jìn)行展覽形式設(shè)計(jì)的時(shí)候,可以把需要著重利用文字介紹的展品放在前面。隨著觀展的時(shí)間延續(xù),觀眾注意力下降,對(duì)于文字閱讀的耐受力下降,可以利用色彩、燈光、音樂(lè)等手段吸引觀眾注意力,緩解“博物館疲勞”,提升觀眾接受和理解展覽信息的能力。

4 新時(shí)代背景下博物館情景再現(xiàn)式的新型陳列展覽形式

博物館作為傳承傳統(tǒng)文化的重要載體,要在社會(huì)發(fā)展中不斷堅(jiān)守和變革。堅(jiān)守,是博物館對(duì)于歷史的堅(jiān)守;變革,是博物館堅(jiān)守自我的同時(shí)對(duì)于新時(shí)代的順應(yīng)。博物館在時(shí)代發(fā)展的腳步中更加開(kāi)放,網(wǎng)絡(luò)與科技的發(fā)展,啟發(fā)著博物館工作者對(duì)于文物的陳列展覽“取其精華,去其糟粕”,不斷提升展覽水平。本文主要討論情景再現(xiàn)式的展覽方式。

情景再現(xiàn)這種表現(xiàn)手段原本是用在影視制作方面的,利用專(zhuān)業(yè)技術(shù),對(duì)原來(lái)的場(chǎng)景進(jìn)行還原再現(xiàn),使人產(chǎn)生情感共鳴,從而增強(qiáng)影片的沖擊力和影響力。博物館依托新時(shí)代背景進(jìn)行情景再現(xiàn)式陳列展覽,對(duì)客觀存在的“景”或“物”進(jìn)行再創(chuàng)作,其更為重要的是將此“景”或“物”進(jìn)行升華,使兩者實(shí)現(xiàn)了有機(jī)結(jié)合,從而通過(guò)直觀立體的陳列展覽向大眾普及文化知識(shí)。

4.1 情景再現(xiàn)式陳列展覽的價(jià)值

文物展覽是否成功不取決于其是否足夠富麗堂皇或者博人眼球,而取決于觀眾的感受。能被觀眾看懂、讀懂、有所感悟,并且能夠流連忘返,這是非常重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。而情景再現(xiàn)會(huì)增加展覽的觀賞性和趣味性,這是情景再現(xiàn)展覽手段的重要價(jià)值。另外,文物的藝術(shù)價(jià)值也得益于情景再現(xiàn)展覽被發(fā)揮得更加淋漓盡致。情景再現(xiàn)使歷史與藝術(shù)更加相得益彰,凸顯了博物館的藝術(shù)魅力和人文氣息。

4.2 情景再現(xiàn)式陳列展覽引發(fā)情感共鳴

相對(duì)于簡(jiǎn)單的文物陳列、刻板的文物展覽,一場(chǎng)能夠引發(fā)觀賞者情感共鳴的展覽顯得更加有效。文物自身屬性,輔以場(chǎng)景還原技術(shù),加之燈光的烘托、背景音樂(lè)氛圍的渲染,讓觀賞者在欣賞文物的同時(shí)有了沉浸式體驗(yàn),仿佛置身歷史之中,文物不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的物件,它變得靈動(dòng),成為引領(lǐng)觀眾穿越到歷史文化氛圍中的“引路者”。這種引人聯(lián)想的方式,能夠吸引觀眾進(jìn)行持續(xù)性參觀,也會(huì)讓其有意向?qū)⑦@場(chǎng)展覽分享給身邊的朋友,吸引更多的受眾,對(duì)歷史文化進(jìn)行更大范圍的傳承。

4.3 情景再現(xiàn)式陳列展覽結(jié)合新時(shí)代觀賞者需求

展品收藏進(jìn)博物館,首先要對(duì)其進(jìn)行保護(hù),其次是向民眾展現(xiàn)歷史,吸引更多群體關(guān)注文物、關(guān)心歷史,傳承民族文化。在充分展現(xiàn)展覽主題的同時(shí),運(yùn)用不同藝術(shù)手段進(jìn)行展覽形式設(shè)計(jì)。根據(jù)參展觀眾的不同需求,利用好高新技術(shù),結(jié)合新時(shí)代發(fā)展背景,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),對(duì)展覽形式進(jìn)行多元化、可持續(xù)的設(shè)計(jì)。

正如2019年故宮“紫禁城里過(guò)大年”活動(dòng),用885件乾隆中期的文物展現(xiàn)了“宮廷過(guò)年”,鐵門(mén)上舞動(dòng)的門(mén)神、年畫(huà),展現(xiàn)了憨態(tài)可掬的畫(huà)面。“過(guò)大年”展覽形式改變了文物展覽“排排坐”的擺放方式,文物呈現(xiàn)方式更加立體。動(dòng)畫(huà)讓文物變得靈動(dòng),視頻、背景音樂(lè)讓文物變得有聲有色,加之熏香等多種技術(shù)手段,讓“宮廷過(guò)年”真真切切地展示在觀眾面前,體驗(yàn)了一把宮廷生活,全方位的展示,豐富感官的體驗(yàn),讓身臨其境的感受更加明顯。在東雁翅樓還原搭建的布景,是對(duì)《乾隆帝歲朝行樂(lè)圖》的仿真還原,游客仿佛同乾隆帝一同過(guò)年。這一次的情景再現(xiàn)式陳列展覽是在征求了受眾意見(jiàn)之后準(zhǔn)備的陳列展覽,從結(jié)果來(lái)看,無(wú)疑是一次成功的試探,也給同類(lèi)型的博物館提供了可參考的案例。

5 總結(jié)

隨著社會(huì)的發(fā)展,人們受教育水平逐漸提高,大眾對(duì)于博物館的關(guān)注熱度持續(xù)高漲,博物館的觀眾也日益增加。為了更好地將展品蘊(yùn)含的文化以及內(nèi)涵展現(xiàn)在觀眾面前,傳遞更多的有效信息,在進(jìn)行博物館形式設(shè)計(jì)的時(shí)候要充分發(fā)掘展品內(nèi)涵,結(jié)合新時(shí)代發(fā)展背景,保護(hù)好展品,利用現(xiàn)代高新科技,把博物館形式設(shè)計(jì)得更加多元、有趣,推動(dòng)展品信息的表達(dá)和實(shí)現(xiàn),讓人們收獲更多有效信息的同時(shí),彰顯博物館的價(jià)值和魅力。

博物館的陳列展覽在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中也在發(fā)生變化。處在21世紀(jì)的今天,博物館利用科學(xué)技術(shù)讓人們能夠博古通今。情景再現(xiàn)式陳列展覽不僅讓觀眾看到文物,也能透過(guò)文物看到歷史,因?yàn)榍榫霸佻F(xiàn)而沉浸其中,感受到歷史,從而收獲屬于自己的感悟。相對(duì)于傳統(tǒng)的靜態(tài)陳列展覽,情景再現(xiàn)式展覽能夠更加直觀、有效地將歷史、藝術(shù)等文化信息傳遞給觀眾。伴隨著科技的發(fā)展,更加拉近了博物館與公眾之間的距離,也使博物館成為一個(gè)良好的學(xué)習(xí)平臺(tái),吸引更多人的目光,關(guān)注博物館、關(guān)注文物、關(guān)注歷史,博物館與新時(shí)代背景有機(jī)結(jié)合,文化底蘊(yùn)也在潛移默化中得到了提升,也使觀賞者更加尊重歷史、珍惜當(dāng)下。

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